《流水》《长门怨》 主讲老师：沈怡乔 开课时间：2018年10月28日（周日） 上课时间：每周日 下午18:30--20:00（共90分钟） 学制学费：每周两节课，共十次课，学费2000元 招生人数：每班授课10人以内 报名要求：掌握一定古琴基础的琴友 课程内容：学习琴曲《流水》《长门怨》 上课地点：度一学堂潘家园学区（地铁十号线潘家园地铁站下 出C1口向南约100米） 报名咨询：13701021417（吴老师）
课程计划： 第一次课 介绍课程及曲源、曲意，课程安排、计划 第二次课 《长门怨》I部分
第二次课 复习《长门怨》I部分，学习II部分 第三次课 复习《长门怨》II部分，复习III部分
第五次课 复习《长门怨》全曲，学习《流水》I部分 第六次课 复习《流水》I部分，学习II部分
第七次课 复习《流水》II部分，学习III部分 第八次课 复习《流水》III部分，学习IV部分
第九次课 学习第《流水》V部分和VI部分 第十次课 学习《流水》VII部分，复习全曲和全课程解疑。 （具体课时安排，以实际上课为准）
《流水》，中国古琴曲。最早见于朱权的《神奇秘谱》。但是现时弹《流水》的都是用的张孔山的《流水》。张孔山的《流水》，仅见于一个刻本的《天闻阁琴谱》（1867），但是四川华阳顾玉成（1808一1876）所传的张孔山《流水》传钞本却不很同。1850左右张孔山传于武汉的谱本又不同。 古琴曲《流水》是一首极具表现力的乐曲，充分运用「滚、拂、打、 进、退」等指法及上、下滑音，生动地描绘了流水的各种情态。旋律起首之音，时隐时现，犹如置身高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。继而转为清澈的泛音，节奏逐渐明快，「淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。」凝神静听行云流水般的旋律，好似欢泉于山涧鸣响，令人愉悦之情油然而生。随之旋律开始跌宕起伏、风急浪涌。正如清刊本《琴学丛书·流水》所云，「极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。息心静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。」而后音势大减，恰如「轻舟已过，势就倘佯，时而余波激石，时而旋洑微沤。」（《琴学丛交·流水》后记）。曲末流水之声复起，缓缓收势，整首乐曲一气呵成，听之如同得到了流水的洗涤一般，不禁令人久久沉浸于「洋洋乎，诚古调之希声者乎」的思绪中
——曲情 朱权序云："《高山》、《流水》二曲，本只一曲，初志在乎高山，言仁者乐山之意，后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐，分为两曲，不分段数。至宋《高山》分为四段，《流水》为八段。按《琴史》，列子云：'……伯牙绝弦，终身不复鼓琴。'故有《高山流水》之曲。" 谨按：《高山》、《流水》两曲从明初以来，又有演变，朱权(神奇秘谱》写在前半部称为《太古神品》的一类中，《高山》短些，《流水》长些，都不分段，证明他是暗示他所辑的是唐代的曲谱，指法也确有晚唐和宋初的痕迹。在明中叶徽藩的《风宣玄品》中（1539），这两曲依然前短后长不分段，但指法改动了。到明中叶以后，杨表正《琴谱真传》（1585）的《高山》是四段，《流水》是八段（他加了旁注词），这时在宫廷中供奉的《高山》也是四段，《流水》也是八段（据《藏春坞琴谱》1620），都和朱权所说宋代的分法相符。但是和杨表正谱距离只有十五年，在同一地点南京出版的杨抡《伯牙心法》（1600）却把《高山》变成六段了。到了尹晔的《徽言秘旨》（1647，但他在万历间约1600左右就已有名于琴坛）又把《高山》分成八段了。从此以后，所有清代各谱的《高山》都是八段。 1977年美国向太空发射的寻找外星人的太空船，就选有用中国的古琴曲《流水》制成的金唱片，演奏者：管平湖，演奏用琴便是被称为明代第一琴的旷世宝琴宁王琴——飞瀑连珠。 ——曲解 自古，中国历代文人皆讲求「达则兼济天下，穷则独善其身」。每当文人抑郁不得志之时，通常选择由儒入道，将关注点从纷攘的外界拉回到丰富的内心，逍遥隐逸，寄情山水，亲近广阔的大自然。抚琴作为修身养性的方式之一，令历代文人雅士为之沉醉而解脱释怀。这正如嵇康在《琴赋》当中所言，「物有盛衰，而此（古琴）无变；滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意」 。 弹奏之人在古琴朴实低缓而又沉静旷远的音声之中，由躁入静进而物我两忘，「独坐幽篁里，弹琴复长啸」，「致乐以治心，乐则安，安则久。」古琴艺术之所以能独树一帜而备受推崇，除「琴德最优」外，更由于其音乐的特质能顺乎自然，耐人寻味，符合中华传统文化追求意境、崇尚内在和寓意含蓄的特征，它含藏着中华民族文化精神的内核，体现了古人修身悟道的德行，而成为人格培养和精神升华的重要方式和手段。 古琴之音，既淳和淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，形式中正平和，无过无不及，「琴之为器也，德在其中」，琴道更是让有素养的文人士大夫为之一生追求。
《长门怨》是后人以汉武帝皇后陈阿娇被贬至长门宫（冷宫）之事谱成，以司马相如《长门赋》为曲意，而作得流传至今的经典名曲，在历代古琴谱库中有整整五部琴谱记载“长门怨”古琴曲，历代琴人钟爱琴曲之一。 “金屋藏娇”： 武帝幼时，一日长公主问：“彻儿长大后愿娶谁为妻？”武帝便答：“若能娶到阿娇（其姑母长公主女儿－陈阿娇），愿盖金屋以贮之。”由此成就“金屋藏娇”的佳话。 刘彻即位后，阿娇因争宠惹怒武帝，皇后之位被废黜，谪贬长门宫。阿娇不甘心终老冷宫，便奉黄金百斤求得司马相如的华丽辞章<长门赋>，试图以诉说悲愁之辞打动武帝。但武帝看后虽称赋为上乘之作，并无回心之意, ——曲解 琴曲凄婉、动人，自汉代以来，古典诗歌中便常以“长门怨”为题抒发失宠宫妃的哀伤之情，现代人多用以抒发自己用情深切的情感… 全曲六段，高潮在第四段，用高音滑奏和泛音交替来表现女性失落无助又不甘的思绪。
主讲教师：沈怡乔 师从著名古琴教育家杨青先生，中国琴会理事、北京琴会理事、古琴高级教师（中国民族管弦乐学会认证）、全国社会艺术水平考试考官，十四届少儿民族乐器独奏比赛评委… 中国民族器乐艺术传承贡献奖（中国民族器乐协会授予），全国优秀古琴教师，其学生屡获国际、国内、北京市的艺术比赛金、银、铜奖。 参与《七天学会古琴》（中国发展出版社）、《从零起步学古琴》（上海音乐学院出版社）、《学古琴—古琴自学教程》（人民音乐出版社）编写及多部古琴教材的视频示范。 多次在北大、清华、北师大、中央美院，北京中医药大学等高校做古琴讲演和艺术推广。多次受邀“奥运系列”古琴演出、“琴梦红楼系列”专职古琴演奏、中国民族管弦乐学在各地的古琴艺术推广演出及其协会古琴打谱会。
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