杨芬老师心灵古琴班分享会 图文报道 五月，我们重新开设了杨芬老师的“心灵古琴”班。 在这个班的第一期“古琴佛曲”结课之际，我们和杨芬老师准备了这样一个分享会。是总结亦是呈现。我们希望没有走进课堂的朋友，能够走进分享会。因为心灵古琴的确提出了另一种与琴相处的模式，纯任自然、指向内心，从一音出发，也以完满一音为目的。不同于一般教学以挑战更多更难的琴曲为指向，在心灵古琴的宗旨里，每一个音在初发之时都是崭新，在收声那一刻都是完成。因此即使最简单的琴曲，都可以构成对心灵的一种调理。 而杨芬老师所做的，便是帮助你学习安住于每一个音之中。这个过程循序渐进，也许缓慢，但它有效去除浮躁。
分享会伊始，杨芬老师先弹唱了《诗经 · 关雎》，这首先秦时代简单的恋歌在琴弦上吟唱出来，显得风致缠绵。之后是诗经里的另一首作品《河广》——“谁谓河广，一苇杭之。谁谓宋远，跂予望之。” 对于先秦诗歌来说，古琴可能是最适合作为它们吟唱伴奏的乐器，因为琴有着和诗本身相近的质地：单纯、质朴、纯任内心。 杨芬老师写下 “吟咏和性情，弦歌养正风” 十个字，她说，现在很多人弹琴是为了弹而弹，有时候把自己给弹累了，不想再继续了，找不到最初接触古琴时的那种感动了 ，而其实习琴的本质就是修心，以琴声、吟唱之声与自己内心的声音相和共振，使心与琴音一样安详平静。来到现场的琴友有带着自家小朋友的，杨芬老师又为这些孩子们弹唱了《春晓》，并提到她曾经教过的孩子对古诗弦歌的由衷喜爱。也许内心天真自然的孩子们更能打开自己，亲近“弦歌”这种任性而歌的方式。
杨芬老师边讲边弹，又为大家展示了《诗经 · 鹿鸣》、《南风歌》、《牡丹亭 · 游园》片段等琴歌弹唱。她并没有专业学习过声乐，但她的声音的确富于感染力，因为其中具备安定人心的力量。 当杨芬老师再次弹响《诗经 · 关雎》这首琴歌时，越来越多的人跟着她一起吟唱起来。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。” 正如这首几乎每个中国人都耳熟能详的诗歌一样，相信这种歌咏性情的天性也存在于每个人的生命里。它们只待被发现。
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